Havariler ile ilgili ayetler
Nisa, 157 yaz.!!!!
► İsa, onların küfre düşeceğini hissedince dedi ki: “Allah’a (giden bu yolda) benim yardımcılarım kimlerdir?” Havariler dedi ki: “Biz, Allah’ın yardımcılarıyız. Allah’a iman ettik ve şahit ol ki biz Müslimlerdeniz/şirki terk ederek tevhidle Allah’a yönelen kullardanız.” (3/Âl-i İmran 52)
► Hani havarilere: “Bana ve Resûlüme iman edin.” diye vahyetmiştim. Demişlerdi ki: “İman ettik. Şahit ol ki biz, gerçekten Müslimleriz/şirki terk ederek tevhidle Allah’a yönelen kullarız.” (5/Mâide 111)
► Hani Havariler: “Ey Meryem oğlu İsa! Sen, Rabbinden bizim için gökten sofra indirmesini isteyebilir misin?” demişlerdi. (İsa:) “Şayet müminlerseniz Allah’tan korkup sakının.” demişti. (5/Mâide 112)
► Ey iman edenler! Allah’ın yardımcıları olun. Meryem oğlu İsa’nın, Havarilere: “Allah’a (giden yolda) benim yardımcılarım kimlerdir?” demesi gibi. Havariler dediler ki: “Bizler, Allah’ın (dininin) yardımcılarıyız.” İsrailoğullarından bir grup iman etti, bir grup da kâfir oldu. Biz, iman edenleri düşmanlarına karşı destekledik, onlar da üstün geldiler. (61/Saff 14)
⚠️Elinizdeki (Tevrat’ın aslını) tastik edici olarak indirdiğime (Kur’ân’a) iman edin.Sakin onu inkâr edenlerin ilki olmayin!Âyetlerimi az bir karşilik ile satmayın, yanlız benden (benim azabimdan) korkun. Bilerek hakkı bâtıl ile kariştirmayın, hakkı gizlemeyin. Bakara,41-42
⚠️(Ey Bilginler!) Sizler kitabi (Tevrat’ı) okuduğunuz (gerçekleri bildiğiniz) hâlde insanlara iyiliği emredip kendinizi unutuyor musunuz? Aklınızı kullanmıyor musunuz? Bakara, 44
Allah, «Öyleyse orası (arz-ı mukaddes) onlara kırk yıl yasaklanmıştır; (bu müddet içinde) yeryüzünde şaşkın şaşkın dolaşacaklar. Artık sen, yoldan çıkmış toplum için üzülme» dedi. Maide,26
İsrailoğullarından kâfir olanlar, Davud ve Meryem oğlu İsa diliyle lânetlenmişlerdir. Bunun sebebi, söz dinlememeleri ve sınırı aşmalarıdır. Maide, 78
Mâ
🛑🛑🛑🛑🛑🛑
⚠️Ahkâm =Tevrat -Maide,13
Tevrat’a göre Amâlika dünyanın en eski milleti olup (Sayılar, 24/20) anayurdu Akabe körfezi ile Lut gölü arasında yer alan Edom ülkesidir (Tekvîn, 36/16). Eski Ahid’in diğer kitaplarına göre de Amâlika’nın yayıldığı sahanın Lut gölünün batısındaki Necef (Neceb, Necev) çölünden itibaren Mısır’a kadar Sînâ yarımadası ve Necid dahil Kuzey Arabistan’ın tamamı olduğu kabul edilmektedir (bk. IDB, I, 101). İslâm tarihçileri ise bu alanı çok daha geniş tutmakta ve Âd, Semûd, Medyen gibi Arabü’l-âribe’den (öz Arap) saydıkları Amâlika’nın, başlangıçta Bâbil çevresinde otururken Bâbil Kulesi’nin yıkılmasından sonra Hicaz’a göç ettiklerini, oradan da Necid, Teymâ, Uman, Bahreyn, el-Cezîre (Irak), Suriye, Filistin, Mısır ve İfrîkıye (Tunus) bölgelerine yayıldıklarını kabul etmektedirler.
Nestûrîliği diğer hıristiyan mezheplerinden ayıran farklılıklar litürjideki pratikle ilgili olmaktan ziyade doktrin açısından olan farklılıklardır. Buna göre monofizit hıristiyanların ileri sürdüğü gibi Îsâ tek tabiatlı (sadece tanrı) değildir. O hem tanrı hem insandır (çift tabiatlı, diofizit). Meryem’in durumu noktasında diğer kiliselerden farklı bir çizgi izlenir. Katolik, Ortodoks ve monofizit kiliseleri Meryem’i tanrı doğuran/taşıyan (theotokos) olarak imtiyazlı bir yere koyarken Nestûrîler, Meryem’i Mesîh ya da insan doğuran/taşıyan (christokos/anthropotokos) diye adlandırır.
⚠️
Aramice en eski kaynaklar M.Ö. 2. binyıl başlarında Suriye'de bulunmuştur. M.Ö. 1. binyıl başlarında Babilve Asur ülkelerini içeren Mezopotamya'da Akkadca yerine egemen dil olarak benimsenmiş, M.Ö. 6. yüzyılda tüm Yakın Doğu'da egemenlik kuran Pers(İran) İmparatorluğunun resmî yazışma dili olmuştur. Aynı dönemde Yahudiler tarafından İbranice yerine günlük konuşma ve yazı dili olarak kullanılmaya başlanmıştır. İsa'nın anadilidir. M.S. 7. yüzyılda İslamiyet'in yayılması ile de yerini Arapçayabırakmıştır.
- Filistin Aramicesi: Üç kısma ayrılmaktadır:
- Filistin Yahudi Aramicesi: Tevrat'ın Aramice Tercümesi olan Onkelos ve Akilas Targumları (Aramice Çeviri) Filistin Yahudi Aramicesi'nin Yuda lehçesinde; Kudüs Talmudu'nun (Talmud Yeruşalmi) Gemara, Alaha ve Agada bölümleri ise, Filistin Yahudi Aramicesi'nin Galile lehçesinde yazılmışlardır.
- Filistin Hristiyan Aramicesi: Hristiyan Galile lehçesi İsa'nın anadiliydi.
- Sameyri (Şomronit) Aramicesi:Kudüs'teki Yahudi din bilgelerinin otoritesini kabul etmeyen farklı mezhepten Musevilerin dilidir, M.S. 4. yüzyıla tarihlenir lehçe olarak Filistin Yahudi Aramice'sinin Galile lehçesine yakındır.
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️
Ferisi Yahudileri veya Ferisiler İkinci Tapınak Dönemi'nde (y.MÖ 515 - MS 70) İsrailoğulları içinde doğan bir Yahudi toplumsal hareketi, düşünce okulu ve siyasi grubudur. MS 70'te İkinci Tapınak'ın yıkılması ile birlikte Ferisilerin inançları Rabbani Yahudiliğin[Not 1] akîdelerinin, ibadetlerinin ve ibadetlerde okunan metinlerinin kökenini oluşturdu.
Ferisiler ve Sadukiler arasındaki ayrılığın kökeni İsrailoğullarının Mısır'daki ikameti kadar eskiye giden temellere dayanan ve İsrailoğulları toplumu içinde süregelen toplumsal ve dinî çatışmaların bir parçasıydı, bu çatışma ve uyuşmazlık RomalılarınFilistin'i fethetmesiyle daha da alevlendi.[1] Başka bir çatışma Yunanlaşmayı savunan Yahudilerle, Yunanlaşma karşıtı olan İsrailoğulları arasında yaşanıyordu. Başka bir uyumsuzluk, İkinci Tapınak ve onunla ilgili ibâdetlere ağırlık verilmesini savunanlarla, Musevî dinî hukukuna ağırlık verilmesini savunanlar arasında yaşanıyordu.
8Sadukiler,ölümden diriliş, melek ve ruh yoktur derler; Ferisiler ise bunların hepsine inanırlar.
Antakya’ya Hıristiyanlığın Gelişi (M.Ö.29)
Dünyada ilk kez “Hristos (Hıristiyan)” sözcüğü Antakya’da kullanıldı. ilk kilise de Antakya’da hizmete açıldı. Hıristiyanlar ilk kez burada bir mağarada ibadet ettiler. Aziz Piyer adı verilen bu ilk kilise, 1963 yılında, Papa tarafından hac yeri, 29 Haziran’da hac zamanı “St.Piyer Günü” olarak ilan edildi.İlk İncil dört Hıristiyan aziz tarafından yazılmıştır.Bunlardan Aziz Luchas (Lukas) İncil’i Antakya’da yazdı. Diğer İncil yazanlar ise, Aziz Jean, Aziz Matthieu ve Aziz Marc’tır.
Roma Antakya’sında Hıristiyanlar
——————————————–
Antakya’nın Roma İmparatorluğu’nun egemenliğine girdiği M.Ö.64’ten,Hıristiyanlığı kabul ettiği M.S.400 yılları arasında, Antakya Hıristiyanlarının da, uzun yıllar boyunca, birçok sıkıntıya katlandıkları söylenegelmiştir. İbadetlerini gizli yapmak, Hristiyanlığı serbestçe yaymak gibi. Azizlerin, İncil yazımına bile ancak M.S.150’den sonra başladıkları rivayet edilmektedir. İbadet edenlerin yakalandıklarında hapis veya ölüm cezasına çarptırıldıkları, örneğin, M.S.107 yılında, Antakya Piskoposu İgnatus’un yakalanarak Roma’ya götürüldüğü, orada aslanların önüne atılıp parçalattırıldığı rivayet edilmektedir.
İNCiL HZ İSA = YENi AHİT
HZ İSA’NIN öğrencisi Doktor Luka (12 Havariden Birisi)
Luka İncili, Kutsal Kitap dizisine ait olan kanonik bir kitaptır. Yunanca Kutsal Yazıların ya da Yeni Ahdin üçüncü kitabıdır. Bu incilin Luka adlı bir adam tarafından yazıldığı genellikle kabul edilir.
hekim Luka” diye söz eder (Koloseliler 4:14). Luka’da geçen tıbbi terim ve sözcüklerin sayısı 300’ü aşar. Bu sözcüklerden bazılarını Yunanca Kutsal Yazıları kaleme alan diğer kişiler de kullanmış olsa bile, yalnızca Luka bunları tıbbi anlamlarıyla kullanır. Luka’nın dili ve (diğer üç incil yazarınınkinin toplamından daha geniş olan) sözcük dağarcığı, işlediği çok önemli konuyu büyük bir titizlikle ve kapsamlı şekilde ele almasını mümkün kılar.
Muhtemelen İsa’nın ölümünden sonra iman etmişti; bu yüzden de incilinde kaydettiği tüm olayların görgü tanığı olamazdı. Bununla birlikte, vaizlik işinde Pavlus’la çalıştı ve aralarında çok yakın bir ilişki vardı (2. Tim. 4:11; Filim. 24).
Luka, İsa Mesih’in kronolojik bir hayat hikayesidir. Doktor Luka tarafından yazılmıştır.
Luka, Yeni Antlaşma’daki üçüncü İncil’dir. İsa Mesih’in yaşamı ve hizmetinin bir anlatımıdır. Luka, İsa Mesih’in öyküsünü diğer herhangi bir İncil’den daha ayrıntılı olarak anlatır. Luka mucizeleri, vaazları, konuşmaları ve kişisel duyguları kaydeder (Luka 2:19). Yazar, her şeyi araştıran eksiksiz bir tarihçidir (Luka 1: 3). Ayrıca Luka’nın ayrıntılara gösterdiği ilgiden belli olduğu üzere sadece dört İncil arasında en uzun olanı değil, aynı zamanda Yeni Antlaşma’nın da en uzun kitabı.
Luka, bize kayıpları aramaya ve kurtarmaya gelen İsa Mesih’i gösterir (Luka 19:10). İnandığımız güvendiğimiz Tanrı/İnsan (İsa Mesih) hakkında her şeyi öğreniyoruz. Nasıl yaşadığını, nasıl öldüğünü ve nasıl yeniden dirildiğini görüyoruz.
Luka İncili, Yahudi ve Yahudi olmayanların anlayabileceği ve takdir edebileceği şekillerde yazılmıştır. Luka’da İsa Mesih gerçekten uzun zamandır beklenen Mesih’tir; O aynı zamanda tüm ulusların kurtarıcısıdır (Luka 2: 30-32). Matta, İsa Mesih’in soyunun izini İbrahim’e kadar sürerken (Matta 1: 1), Luka soyunun haritasını Adem’e kadar uzanır (Luka 3:38). Bu şaşırtıcı değil, ne de olsa Luka, iyi haberi hem Yahudi hem de Yahudi olmayan izleyicilerle paylaşan elçi Pavlus’la çok zaman geçirmişti.
Kutsal Elçi ve İncilci Luka
LUKA İNCİLİ Dört İncil’den biridir.
Yazarı Luka, Antakyalı Yahudi olmayan bir aileden gelir. Luka’nın kaynakları hem yazılı kaynaklardır hem de İsa ile birlikte bulunmuş olanların sözlü şahitliğidir. Antakya'daki bir çok Hıristiyanın sözleri Onun için belirleyici olmuştur. Luka’nın yazdığı İncil, daha çok Yahudi kökenli olmayan Hıristiyanlar içindir. Bunun için inananları cezbedecek öykülere yer vermiştir. Hıristiyan görüşüne göre, Luka ve diğer İncil yazarları
“Sevgili doktor”, müjdeci ve elçi Pavlus’un yoldaşı olan Luka, hem Luka Müjdesi’ni, hem de Elçilerin İşleri’ni yazmıştır.
Luka, Yeni Antlaşma’nın Yahudi olmayan tek yazarıdır.
Bir tarihçi olarak amacının Mesih’in yaşamını, görgü tanıklarının bildirdiklerini temel alarak sırasıyla anlatmak olduğunu bildirir (Luka 1:1-4).
Luka, Mesih’ten sık sık “İnsanoğlu” olarak söz ederek O’nun insanlığını vurgular ve diğer Müjde anlatımlarında bulunmayan birçok ayrıntıyı paylaşır.
Biz kitapta israilogullarina, sizler yeryüzünde iki defa fesat cikartacaksiniz ve azginlik derecesinde bir kibre kapilacaksiniz diye bildirdik.-isra,4
XXXXX
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Hallo 🙋🏼♀️