şifalı bitkiler ilk basılı materyal incunabula olarak biliniyordu . Avrupa'da, ağaç baskı (ksilografi) resimli ilk basılı bitki olan Megenberg'li Konrad'ın Puch der Natur'u 1475'te ortaya çıktı.
Kräuter, Herbal, Bitki 🌱
Bitkilerin Tarihi(Theophrastus)
Meşşai ekolün ilk yedi veya sekiz âliminin(liderlerinin) iyaklaşık tarihleri içeren isimlerin listesi aşağıdaki gibidir (tüm tarihler M.Ö.):
- Aristoteles (c. 334 – 322)
- Theophrastus (322–288)
- Lampsacus Strato'su (288 - c. 269)
- Troas Lyco'su (c. 269 - 225)
- Ceo'lu Aristo (225 - c. 190)
- Critolaus (c. 190 – 155)
- Tire'li Diodorus (c. 140)
- Erymneus (c. 110)
Bitkiler Üzerine Araştırma ( Bitkilerin Nedenleri ile birlikte ) ilk olarak 1454'te Theodore Gazatarafından Latince'ye çevrildi , el yazması olarak dağıtıldı ve ardından 1483'te Treviso'da yayınlandı. Orijinal Yunancası ilk olarak Aldus'unmatbaasından çıktı. Manutius Venedik'te, 1495–98, o zamandan beri kaybolan tek bir bozuk el yazmasından.
🌿Bitki anatomisi:
🌿Ağaç ve bitki yayılımı
Theophrastus , bitkilerin tohumdan veya bitkinin bitkisel kısımlarından kendiliğinden büyüyebileceğini yazıyor . Bunlardan soğanlı bitkiler büyür. Toprak ve iklim büyümeyi etkiler. Bazı bitkiler dikkat edilmezse başkalarına dönüşür, böylece bergamot naneye , buğday karanfil olur . Kereviz ekimden sonra ezilirse kıvırcıklaşacağını, incirlerin en kolay çoğaltılabilen ağaçlar olduğunu, hurma ağaçlarının ise birkaç tohumdan bir arada yetiştirilmesi gerektiğini, sulamayı , gübreyi, tuzu (yaşlarında) sevdiklerini bildirmektedir.
3. Kitap: Yabani ağaçlar:
🌿Yurt dışından ağaçlar ve çalılar:
Kitap 6: Dikenli veya dikensiz çalılıklar:
Theophrastus, çalıları devedikeni , eryngo ve aspirgibi dikenli ve mercanköşk , kokulu , adaçayı , tazıve melisa gibi dikensiz olarak sınıflandırır . Bazılarının ölümcül itüzümü ve baldıran otu gibi içi boş bir gövdeye sahip olduğunu belirtiyor . Güllerin taç yapraklarının sayısı, kabuğunun pürüzlülüğü, rengi ve kokusu bakımından farklılık gösterdiğini yazıyor; beş, on iki, yirmi veya daha fazla yaprakları vardır ve en tatlı kokulu olanlar Cyrene'den gelir ve parfüm yapımında kullanılır. Farklı türlerin çiçeklenme zamanları listelenmiştir.
🌿Saksı Otları:
Theophrastus, temmuz ayında yaz gündönümünden sonra lahana , turp ve şalgamınyanı sıra pancar , marul , hardal ve kişnişin de ekildiğini bildiriyor.Ocak ayında pırasa , kereviz, soğan ve orache ekimi yapılır. Salatalık , su kabakları , fesleğen , semizotu ve tuzluların ise aksine Nisan ayında ekildiğini yazıyor.
Olgun tohumlar hemen çimlenmez, doğru zamanı beklerler. Tüm bitkilerin tohumdan yetiştirilebileceğini, sedef otu , mercanköşk ve fesleğenin çeliklerle, sarımsak, soğan ve diğer çiçek soğanlarının ise köklerinden yetiştirilebileceğini iddia ediyor. Bitkinin alt kısımlarından başlayarak bir dizi çiçek açan fesleğen hariç, bir bitkinin tüm çiçekleri aynı anda görünür. Kimyonun en çok meyvesi var ama iyi bir ürün alabilmek için bitkiye küfretmeniz ve hakaret etmeniz gerektiği söyleniyor.
Theophrastus bazı şifalı otların çeşitlerini anlatır; örneğin beyaz marulun en tatlı ve yumuşak olduğunu, soğanın ise Sardes, Knidya, Semadirek ve Askalonya çeşitlerinin bu bölgelerden geldiğini söyler. Sarımsağın gündönümüne yakın bir zamanda ekildiği söylenir; Kıbrıs çeşidi en büyüğüdür ve salatalarda kullanılır. Sedef otu dışındaki tüm bitkilerin gübreyi sevdiği söylenir. Yabani otlardan Theophrastus, kedi kulağı gibi bazılarının yenilebilir olduğunu, karahindiba gibi bazılarının ise yemeye değmeyecek kadar acı olduğunu bildirir.
🌿Tahıllar ve baklagiller:
Theophrastus, tahılları ve baklagilleri (bezelye ve fasulye) bir arada gruplandırır ve darı ile susam gibi diğer çok tohumlu bitkileri de içerir. Bunlar ancak tohumdan yetiştirilebilir. Buğday, arpa ve fasulyede olduğu gibi erken ekilebilir veya mercimek , dara ve bezelye gibi bitkiler ekinokstan sonra ilkbaharda ekilebilir. Fiğ ve nohutun her iki mevsimde de ekilebileceğini bildiriyor.
🌿Bitkilerin tıbbi kullanımları:
Bu kitap ilk şifalı bitkilerden biridir ve kuşkusuz Nikander , Dioscorides veya Galen'in kitaplarından çok daha basittir . [ 4 ] Theophrastus meyve sularını ( şilismos ), sakızları ve reçineleri , yüzlerce bitkinin ilaç olarak kullanımını ve bunların nasıl toplanacağını kapsar.
Reçine, gümüş köknar ve Halep çamı gibi ağaçlardan yararlanılarak toplanır; en iyi reçine menengiçtendir. Girit'teki İda Dağı'nda halk , Korsika çamı ve Halep çamından zift topluyor. Buhur , mür ve Mekke pelesengi gibi sakızlar ya bitkinin kesilmesiyle ya da doğal yollarla toplanır . Buhur ve mür, Sebelilerin sıkı korunan tapınaklarında toplanır . Cassia ve tarçın da Arapyarımadasından geliyor .
İlaç toplayıcılarının doğru veya abartılı olabilecek bazı gelenekleri vardır. Karaca otu toplanırken gerekli önlemler alınır ve insanlar onu uzun süre kazamaz; oysa bir ağaçkakanın onu izleyip adamda rektal sarkmaya neden olacağı korkusuyla şakayıkların gece kazılması gerektiği hikayesi yalnızca bir batıl inançtır. Benzer şekilde, bir adamotu bitkisinin etrafına kılıçla üç daire çizmeniz ve onu keserken aşkın gizemlerinden bahsetmeniz gerektiği fikri de çok uzak bir fikir.
Tıbbi bitkiler, Yunanistan dışında İtalya'da , Aeschylus kayıtlarına göre Tiren'de ve Latium'daüretilmektedir ; ve Homeros'un bahsettiği gibi , insanlara acıyı ve tutkuyu unutturan nepenthesuyuşturucusunun kaynağı olan Mısır'da . En iyi baldıran otu Susa'dan gelirken, doğumda faydalı olan dittany yalnızca Girit'ten gelir. Kurtboğan Girit ve Zakintos'tan gelir ; alındıktan bir yıl veya daha uzun süre sonra ölüme neden olan bir zehir haline getirilebilir ve panzehiri yoktur. Baldıran, acısız bir ölüm getiren bir zehirdir; biber ve buhur bunun panzehiridir. Strykhnos deliliğe neden olur ama şaraptaki zakkum kökü insanları nazik ve neşeli yapar. Doğum otu, baştaki morluklar, yılan ısırığı ve rahim sarkması dahil olmak üzere birçok kullanıma sahiptir.
🌿Kitap: Ahşap:
Theophrastus farklı ağaçların ahşabını, iklimin ahşabın üzerindeki etkilerini, ahşabın düğümlerini ve 'kıvrılmalarını' ve kalitedeki diğer farklılıkları anlatır. Marangozluk , gemi yapımı , ev inşası ve odun kömürü yapımı gibi belirli amaçlar için hangi ağaçların kullanılacağını tartışıyor . En faydalı ağaçların gümüş göknar ve göknar olduğu söylenir ve en iyi oduna en büyük boyutlarda sahiptirler; gümüş köknar köknardan daha yumuşaktır ve odunu soğan gibi katmanlara sahiptir ve tamamen bu katmanlardan yapılmıştır. En güçlü ve en çekici ahşap, budaksız, pürüzsüzdür. Theophrastus'un bildirdiğine göre , Suriye'de menfur ağacı koyu renkli ve sıkı damarlıdır ve hem hançerlerin sapları için hem de torna tezgahında çalıştırılarak bardak yapımında kullanılır . En sert kerestenin meşe ve pırnal meşesi olduğunu , en az eğrilmenin ise karaağaç olduğunu, dolayısıyla düz olması gereken kapıların milleri ve yuvaları için kullanıldığını iddia ediyor. Palmiye ahşabı mantar meşesi gibi hafif ve yumuşaktır, ancak daha sert ve daha az kırılgandır, bu nedenle resim oymak için iyidir. Sedir, abanoz, şimşir, zeytin, meşe ve tatlı kestane kerestesi iyi muhafaza edilir ve çürümeye karşı dayanıklıdır. Yunanistan'dan gelen ılgın ağacının zayıf olduğunu, ancak Arap adası Tylos'tan gelen kermes-meşe kadar sağlam olduğunu iddia ediyor . Meşe ağacı ile köknar ve gümüş köknarın düğümlü kısımları, işlenmesi en zor olanlar olarak tanımlanıyor. Gemiler genellikle gümüş göknar, köknar ve Suriye sedirinden yapılır; Kıbrıs'ta orada yetişen köknardan daha iyi olan Halep çamını kullanıyorlar . Theophrastus, İtalya'nın (Latinlerin ülkesi) ovalarında bir geminin tamamına yetecek uzunlukta defne, mersin ve mükemmel kayın ağaçlarının yetiştiğini kaydeder.
~ •Çin, binlerce yıl öncesine dayanan geleneksel bitkisel ilaçları ile ünlüdür.
Tang Shenwei tarafından 1108'de yazılan ve 1600'e kadar on iki baskıdan geçen Zhenlei bencao ; 1059'da Cai Xiang tarafından liçi üzerine bir monografi ve 1178'de Han Yanzhi tarafından Wenzhhou portakalları üzerine bir monografi. [ 25 ] 1406'da Ming hanedanı prensi Zhu Xiao Jiuhuang Bencao'nun kıtlık yiyecekleri için bitkisel resimli resmini yayınladı .
~ •Ayurveda olarak bilinen Hindistan'ın geleneksel bitkisel ilacının kökeni muhtemelen M.Ö. 2. binyıla kadar uzanır.
cerrah Sushrutatarafından yapılmıştır ve Sushruta Samhita adlı bir incelemede mevcuttur. Bu, 184 bölüm ve 1.120 hastalığın, 700 şifalı bitkinin, mineral kaynaklarından 64 preparatın ve hayvan kaynaklarına dayalı 57 preparatın tanımını içerir.
~ •1552'de Meksika'da yayınlanan resimli bir bitki olan Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis("Hint Adaları'nın Şifalı Otları Kitabı"), yerli bir doktor olan Martín Cruz tarafından Aztek Nauhuatldilinde yazılmıştır .
1570 yılında Francisco Hernández (c.1514–1580), Yeni İspanya'nın (şimdiki Meksika) doğal kaynaklarını incelemek üzere İspanya'dan gönderildi. Burada Aztekler tarafından kurulan geniş botanik bahçeleri de dahil olmak üzere yerli kaynaklardan yararlanarak c. 1615 tarihli Rerum Medicarum'unda 1200 bitki. Nicolás Monardes'inDos Libros'u (1569), tütünün ilk yayınlanan resmini içerir.
🌿Antik:
Eski Mısır Papirüsü Ebers, bilinen en eski şifalı bitkilerden biridir; MÖ 1550'ye kadar uzanır.
En eski Sümer bitkileri, MÖ 7. yüzyıla ait kopyalanmış bir el yazması olarak yaklaşık MÖ 2500'e tarihlenir. MÖ 668-626 tarihli yazılı Asur tabletleri yaklaşık 250 bitkisel ilacı listeliyor: tabletler bugün hala kullanımda olan bitkisel bitki adlarını içeriyor:safran , kimyon , zerdeçal ve susam .
Eski Yunanlılar tıbbi bilgilerinin çoğunu Mısır ve Mezopotamya'dan topladılar. "Tıbbın babası" Hipokrat (MÖ 460-377) (aynı adı taşıyan Hipokrat yeminiyle ünlüdür ), çoğu bitki kökenli olan yaklaşık 400 ilaç kullanmıştır. Bununla birlikte, herhangi bir notadaki ilk Yunan şifalı bitkisi, MÖ 4. yüzyılda Carystus'lu Diocles tarafından yazılmıştır.
Aristoteles'in öğrencisi Theophrastus(M.Ö. 371-287) , Historia Plantarum (Daha çok Bitkilerin Araştırması olarak bilinir ) ve De Causis Plantarum'da ( Bitkilerin Nedenleri Üzerine ) adlı eserlerinde dikkatli ve eleştirel gözlemin bilimsel yöntemini kurmuştur.
İskenderiye Okulu'nun kurulmasıyla c. MÖ 330'da tıp gelişti ve bu döneme ait yazılı şifalı bitkiler arasında Herophilus , Mantias , Karystoslu Andreas, Appolonius Mys ve Nicander adlı hekimlerinkiler vardı. Krateuas'ın ( fl.110 BCE) çalışması özel bir öneme sahiptir çünkü o, M.Ö. 1. yüzyılda resimli bitkisel geleneği başlatmıştır.
Roma ordusunda doktor olan Pedanios Dioscorides'in De Materia Medica'sı (MS 40-90 civarı; Yunanca, "Peri hules iatrikes", 'Tıbbi malzemeler hakkında') MS 65 civarında üretildi.
Konuyla ilgili en büyük klasik otorite ve şimdiye kadar yazılmış en etkili şifalı bitkilerdi, Rönesans'a kadar sonraki 1000 yıl boyunca hem doğuya hem de batıya ait şifalı bitkiler ve farmakopeler için bir model olarak hizmet etti .
MS 512'den kalma Viyana Dioskuridesolarak bilinen bol resimli bir Bizans kopyası kalmıştır.
Peripatetik filozof Theophrastus ( MÖ 372-287), Antik Yunan'da Aristoteles'in öğrencisi olarak , 500'den fazla bitki türünün adını listelediği, bitkiler üzerine hayatta kalan en eski inceleme olan Historia Plantarum'u yazdı.
Yaşlı Pliny'nin (MS 23-79) ansiklopedik Doğa Tarihi (yaklaşık MS 77-79) yaklaşık 2000 parşömende yer alan bilgilerin bir sentezidir ve mitleri ve folkloru içerir; yaklaşık 200 kopyası mevcut. On altısı (12-27. Kitaplar) ağaçlara, bitkilere ve ilaçlara ayrılmış ve bunlardan yedisi şifalı bitkileri tanımlayan 37 kitaptan oluşur.
Yaşlı Pliny, Doğa Tarihi'nde bitkiler üzerine kitapları da dahil olmak üzere Theophrastus'tan sık sık yararlandı ; daha sık alıntı yaptığı yazarlar yalnızca Demokritos ve Varro'ydu.
John Scarborough şöyle yorumluyor: " Historia Plantarum IX'da toplanan şifalı bitkiler listesi, antik çağdaki tüm sonraki ilaç incelemelerinin doğrudan atası haline geldi ve Theophrastus'un (ve Diocles'in) orijinal gözlemlerinin birçok izi, Dioscorides'in Materia Medica'sında varlığını sürdürüyor. bitkiler ve bitki türevleri, Yunan rhizotomoi ve ilaç satıcılarının bitkilerin tıbbi kullanımı hakkında çok değerli bilgiler topladığını ve Theophrastus'un bu tür bilgiler için kendi zamanından sonra takip edilecek bir format icat ettiğini gösteriyor."
🌿Ortaçağ ve Rönesans:
Ortaçağ şifalı bitkilerde, De Materia Medica ile birlikte, Galenos'un (MS 131-201) De Simplicibus'udaha ayrıntılı olmasına rağmen, klasik metinler arasında en sık bahsedilen Pliny'nin eseridir.
Avrupa Orta Çağ'ının 600'den 1200'e kadar olan 600 yılı boyunca, şifalı bitkiler geleneği manastırlara düştü . Rahiplerin çoğu kitap ve el yazmaları üretme ve hem şifalı bahçelere hem de hastalara bakma konusunda yetenekliydi, ancak bu dönemin yazılı eserleri klasik çağın eserlerini taklit ediyordu.
Ortaçağ İslam dünyasında Müslüman botanikçiler ve Müslüman doktorlar bitkisel ilaç bilgisine büyük katkılarda bulundular. Bu dönemle ilişkili olanlar arasında Opera Medicinalia adlı eserinde Yunanlıların, Perslerin, Arapların, Hintlilerin ve Babillilerin bilgilerini sentezleyen Mesue Maior (Masawaiyh, 777-857) yer alır; bu çalışma İbn Sina'nın tıp ansiklopedisiyle (Ibn Sina, 980–1037). İbn Sina'nın Tıp Kanunu hem Doğu'da hem de Batı'da yüzyıllar boyunca kullanılmıştır. Bu dönemde İslam bilimi, Batı'da göz ardı edilen klasik botanik bilgisini korudu ve Müslüman eczacılığı gelişti.
Bizans imparatoru VII. Konstantin, Dioscorides'in farmakopisinin bir kopyasını 9. yüzyılda Kordoba'yıyöneten Emevi Halifesi III . 1. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar kullanımdaydı, bu da onu Orta Çağ boyunca en önemli şifalı bitkilerden biri haline getirdi.
Ebu'l-Khayr'ın botanik çalışması, modern bilim adamlarının bildiği en eksiksiz Endülüs botanik metnidir . Bitki morfolojisi ve fenolojisine ilişkin ayrıntılı açıklamalarıyla dikkat çekmektedir .
🌿Büyük Albert - Sebzeler Üzerine:
On üçüncü yüzyılda bilimsel araştırma geri dönüyordu ve bu, ansiklopedilerin üretilmesiyle açıkça görülüyordu; bitki içerikleriyle dikkat çekenler arasında Padua Üniversitesi'nde eğitim görmüş ve St Thomas Aquinas'ın öğretmeni olan Suabian Albertus Magnus'un (c. 1193-1280) yedi ciltlik bir incelemesi vardı.
De Vegetabilibus(yaklaşık MS 1256) olarak adlandırıldı ve orijinal gözlemlere ve bitki tanımlarına dayanmasına rağmen, daha önceki Yunan, Roma ve Arap şifalı bitkilere yakın bir benzerlik taşıyordu. Dönemin diğer anlatımları arasında İngiliz Fransiskan keşişi Bartholomaeus Anglicus'un De Proprietatibus Rerum'u (c. 1230–1240) ve Doğu-Batı kültür merkezinde Matthaeus Plateariustarafından 1280 ile 1300 yılları arasında yazılan ve boyanan Tractatus de Herbis adlı bir grup şifalı bitki bulunmaktadır.
🌿Anglo-Norman şifalı bitkiler:
12. ve 13. yüzyılın başlarında, Norman fethininetkisi altında , Britanya'da üretilen şifalı bitkiler, Fransa ve Almanya'nın daha az, Sicilya ve Yakın Doğu'nun etkisi altına girdi. Bu, Bizans'tanetkilenen Romanesk çerçeveli resimlerde kendini gösterdi . Yerel dilde Anglo-Sakson şifalı bitkilerin yerini, Macers Herbal, De Viribus Herbarum (büyük ölçüde Pliny'den türetilmiş) dahil olmak üzere Latince şifalı bitkiler aldı ve İngilizce çevirisi yaklaşık 1373'te tamamlandı .
🌿Anglo-Sakson şifalı bitkiler:
Sakson zamanlarından kalma en eski resimli şifalı bitki , ortaçağın en popüler tıbbi eserlerinden biri olan Latince Herbarius Apulei Platonici'nin bir çevirisidir ve orijinali beşinci yüzyıldan kalmadır; bu Sakson çevirisi MS 1000-1050 civarında yapılmıştır ve Britanya Kütüphanesi'nde bulunmaktadır. Bir başka yerel bitki ise Konrad von Megenberg'in (1309–1374) yazdığı Buch der natur veya "Doğa Kitabı" ydı ; bu kitap şimdiye kadar yapılmış ilk iki botanik gravürü içeriyordu; aynı zamanda yerel dilde türünün ilk eseridir.
🌿On beşinci yüzyıl inkanubulası:
En eski basılı kitaplar ve gazeteler incunabulaolarak bilinir . İlk basılı bitkisel eser, Pliny'nin Historia Naturalis'inin bir versiyonu olan 1469'da ortaya çıktı ; Dioscorides De Materia Medica'nınyazıya geçirilmesinden dokuz yıl önce yayınlandı . Önemli incunabulalar arasında Fransiskenrahibi Bartholomew Anglicus'un ( c. 1203-1272) ansiklopedik De Proprietatibus Rerum'u yer alır ; bu eser, bir el yazması olarak ilk kez 1248 ile 1260 yılları arasında en az altı dilde ortaya çıkmış ve ilk kez 1470'te basıldıktan sonra 1260'a kadar çıkmıştır. 25 basım. [ 58 ] Asurlu doktor Mesue(926–1016) popüler De Simplicibus , Grabadin ve Liber Medicinarum Particularum'u yazdı ; ilk basımı 1471'de yapıldı. Bunları İtalya'da Apuleius Platonicus Herbaryumu ve 1471'de yayınlanan üç Almanca eser izledi. Mainz, Latin Herbarius(1484), Almanya'da yayınlanan ilk şifalı bitki, Alman Herbarius (1485), ikincisi Ortus Sanitatis'e(1491) dönüşmüştür. Bunlara Pliny'nin çalışmasına dayanan Macer'in De Virtutibus Herbarum'ueklenebilir ; 1477 baskısı ilk basılan ve resimlenen şifalı bitkilerden biridir.
Batı Avrupa:
Belki de en iyi bilinen şifalı bitkiler 1470 ile 1670 yılları arasında Avrupa'da üretildi. Almanya'da matbaada hareketli tipte baskının icadı c. 1440 şifalı bitkiler için büyük bir teşvikti. Yeni şifalı bitkiler daha ayrıntılıydı, genel çekiciliği daha fazlaydı ve çoğunlukla Gotik yazılar ve anlatılan bitkilere daha çok benzeyen tahta baskı resimlerinin eklenmesiyle ortaya çıktı.
Hepsi 1500'den önce ortaya çıkan üç önemli şifalı bitki, Almanya'nın Mainz kentinde basıldı. Bunlardan ikisi Peter Schoeffer'ın 1484'teki Latince Herbarius'uydu , ardından 1485'te güncellenmiş ve genişletilmiş Almanca versiyonu geldi; bunları 1491'de Jacob Meyderbachtarafından basılan Hortus Sanitatis izledi .
Diğer erken basılmış şifalı bitkiler arasında 1539'da Almanya'dan Hieronymus Tragus'unKreuterbuch'u ve İngiltere'de 1551'de William Turner'ın Yeni Bitki Topu , klasik şifalı bitkiler gibi ya tıbbi özelliklerine göre alfabetik olarak ya da " otlar, çalılar, ağaçlar". Dodoens'in Cruydboeck'ü ve John Gerard'ın 1597 tarihli Herball'u gibi daha sonraki bitkilerde bitkilerin dizilişi, fiziksel benzerlikleriyle daha fazla ilişkili hale geldi ve bu, bilimsel sınıflandırmanınbaşlangıcının habercisi oldu. 1640'a gelindiğinde, yaklaşık 3800 bitki içeren bir şifalı bitki basılmıştı; bu, o günün bilinen bitkilerinin neredeyse tamamıydı.
🌿On beşinci yüzyıl el yazmaları:
Ortaçağda şifalı bitkilere eczacılar (doktorlar veya doktorlar) tarafından genellikle " basit " veya " resmi ilaçlar " adı verilirdi. 1542'den önce eczacıların esas olarak kullandığı eserler İbn Sinave Serapion'un Liber De Simplici Medicina'sınınbasitler üzerine incelemeleriydi . De Synonymis ve Simon Januensis, Bulchasim Ben Aberazerim'in Liber Servitoris'inin bitkilerden, hayvanlardan ve minerallerden yapılan preparatları anlatan diğer yayınları, modern farmakopelerin kimyasal tedavisi için bir model sağladı. Ayrıca alfabetik sıraya göre düzenlenmiş Galenik bileşikler içeren Nicolaus de Salerno'nun Antidotarium Nicolai'si de vardı .
🌿Almanya – Bock, Brunfels ve Fuchs:
Bitki bilimi üzerine yazıları 1150 tarihli Physica ve Causae et Curae(birlikte Liber subtilatum olarak bilinir ) olan , bilimsel açıdan ünlü Bingenli Hildegard'ın eseridir. Orijinal el yazması artık mevcut değildir ancak bir kopyası 1533'te basılmıştır.
Brunfels'in 1530 tarihli Herbarum Vivae Eicones'i , Hans Weiditz'in hayranlık uyandıran botanik açıdan doğru orijinal ahşap baskı renkli çizimlerinin yanı sıra bilime yeni gelen 47 türün tanımlarını içeriyordu. Bock, memleketi Almanya'nın bitkilerini tanımlamak için yola çıkarken, ormanda ve tarlalarda bulduğu bitkileri ancak resimsiz olarak anlatan 1539 tarihli Yeni Kreuterbuch'u üretti; bu, 1546'da 365 gravür içeren ikinci baskıyla tamamlandı.
Bock muhtemelen ekoloji ve bitki topluluklarının ayrıntılarını da kapsayan şifalı bitkilerinde botanik bir sınıflandırmayı benimseyen ilk kişiydi. Bunda, diğer Alman bitkilerinden farklı olarak tıbbi özelliklerden ziyade botanik özelliklere vurgu yapıyor ve modern Flora'nın habercisi oluyordu . Fuchs'un De Historia Stirpium (1542, 1843'te Almanca versiyonu)
🌿Alçak Ülkeler – Dodoens, Lobel, Clusius:
Flaman matbaacı Christopher Plantin, Hollandalı bitki uzmanları Rembert Dodoens ve Carolus Clusius'un eserlerini yayınlayarak ve geniş bir illüstrasyon kütüphanesi geliştirerek ün kazandı. Bock tarafından 1546'da Kreuterbuch adıyla Almanca olarak yayınlanan eski Greko-Romen metinlerin çevirileri, daha sonra dünyaca ünlü Belçikalı bir botanikçi olan Dodoens (1517-1585) tarafından Hollandaca'ya Pemptades adıyla çevrildi . Bu onun ilk yayını Cruydeboeck'in (1554) ayrıntılı bir incelemesiydi .
🌿İtalya – Mattioli, Calzolari, Alpino:
İtalya'da iki bitki botanik: şifalı bitkiler arasında İtalyan aristokrasisinin doktoru Pietro Andrea Mattioli (1501-1577) ve yeni tanımlanan birçok türü içeren Commentarii (1544) ve daha geleneksel bitkisel Epistolarum Medicinalium Libri Quinque (1561) vardı. Bazen yerel bitki örtüsü, Francisco Calzolari'nin Viaggio di Monte Baldo(1566) yayınında olduğu gibi tarif edilmiştir .
Prospero Alpini (1553–1617), 1592'de denizaşırı bitkilerle ilgili oldukça popüler olan De Plantis Aegypti kitabını yayınladı ve ayrıca 1542'de Padua'da, Pisa ve Floransa'dakilerle birlikte dünyada ilkler arasında yer alan bir botanik bahçesi kurdu .
🌿İngiltere – Turner, Gerard, Parkinson, Culpeper:
Britanya'da basılan ilk gerçek bitkisel eser, Richard Banckes'in 1525 tarihli Herball'uydu [ 74 ] , o dönemde popüler olmasına rağmen resimsizdi ve çok geçmeden ilk basılan şifalı bitkiler arasında en ünlüsü olan Peter Treveris'in 1526 tarihli Grete Herball'u (sırasıyla türetilmiştir) tarafından gölgede bırakıldı. türev Fransız Grand Herbier'den).
William Turner (?1508–7 - 1568), Cambridge Üniversitesi'nde eğitim görmüş ve sonunda "İngiliz botaniğinin babası" olarak tanınan bir İngiliz doğa bilimci , botanikçi ve ilahiyatçıydı. Turner, İngiltere'ye özgü 200'den fazla türü tanımladı ve çalışmaları, John Ray ve Jean Bauhin gibi daha sonraki seçkin botanikçiler üzerinde güçlü bir etkiye sahipti .
•John Gerard (1545–1612), İngiliz şifalı bitki uzmanlarının en ünlüsüdür. Onun 1597 tarihli Herball'u çoğu şifalı bitki gibi büyük ölçüde türevdir. Hieronymus Bock'un Kreuterbuch'ununyeniden formüle edilmiş hali gibi görünüyor, daha sonra Rembert Dodoens (1517-1585) tarafından Hollandaca'ya Pemptades olarak çevrildi ve oradan Carolus Clusius (1526-1609) tarafından İngilizce'ye çevrildi ve ardından 1578'de Henry Lyte tarafından A Nievve olarak yeniden düzenlendi. Bitkisel . Bu, Gerard'ın Herball veya General Historie of Plantes kitabının temeli oldu . 1597'de 1800 gravür baskısıyla (sadece 16 orijinal) ortaya çıktı.
•John Parkinson (1567–1650) , I. James'ineczacısıydı ve İbadet Eczanesi Cemiyeti'nin kurucu üyesiydi. Coşkulu ve becerikli bir bahçıvandı; Long Acre'deki bahçesi nadide ürünlerle doluydu. Denizaşırı ülkelerden, özellikle Levant ve Virginia'dan yeni ve alışılmadık bitkiler ithal eden önemli İngiliz ve Kıta botanikçileri, şifalı bitkiler ve yetiştiricilerle aktif bir yazışma sürdürdü . Parkinson, iki anıtsal eseriyle ünlüdür; 1629'daki Sole Paradisus Terrestris'teki ilk Cennet : Bu aslında bir bahçecilik kitabıydı, bir florilegiumdu ve I. Charles ona Botanicus Regius Primarius - Kraliyet Botanikçi unvanını verdi . İkincisi ise 1640 tarihli Theatrum Botanicum'du ; İngilizcede şimdiye kadar üretilmiş en büyük bitki.
•Nicholas Culpeper (1616–1654), Londra'nın Doğu Yakası'ndan bir İngiliz botanikçi , bitki uzmanı , doktor , eczacı’ydı. Yayımlanmış kitapları sözde bilimsel bir farmakope olan A Physicall Directory (1649) idi. İngiliz Physitian (1652) ve Complete Herbal (1653), zengin bir farmasötik ve bitkisel bilgi deposu içerir.
Modern Çağ ve Rönesans'ta , Avrupa şifalı bitkileri çeşitlendi ve yenilik yaptı ve geleneksel modellerin basit bir uyarlaması olmaktan çok doğrudan gözlemlere dayanmaya başladı.
Bu döneme ait tipik örnekler, Leonhart Fuchs'un tamamen resimli De Historia Stirpium Commentarii Insignes'i (1542, 400'den fazla bitkiyle), Nicholas Culpeper'ınastrolojik temalı Complete Herbal'ı (1653) ve Elizabeth Blackwell'in Curious Herbal'ıdır (1737).
Theophrastus, Orta Çağ'da Batı Avrupa'da pek bilinmiyordu ; yazıları burada ancak 15. yüzyılda popüler hale geldi; Vatikan'daki Yunanca el yazmaları , muhtemelen diğer pek çok eski Vatikan Yunanca el yazması gibi, Bizans İmparatorluğu'nun 15. yüzyılda Osmanlıların eline geçmesi sırasında getirildi. Latince, Papa V. Nicholas'ın isteği üzerine Bizanslı Yunan mülteci Theodorus Gaza tarafından . Bunun etkisi, Rönesans bilim adamlarını bitki taksonomisinin araştırılmasına yeniden başlamaya teşvik etmekti . Botanik bilimi, bu bilim adamlarının bitkilerle ve özellikle de onların tıbbi kullanımlarıylailgilenmesiyle ve ayrıca Yaşlı Pliny'nin Doğa Tarihi'nin düşüncesizce kabulüne dayanan ortaçağ farmakolojisine yeni eleştirel bir tepkiyle ortaya çıktı. ve Dioscorides'in De Materia Medica'sı . Ancak aynı şekilde, Theophrastus (ve Aristoteles ) 1550 civarında aniden kullanım dışı kaldı; çünkü klasik botanik ve zooloji, hala büyük ölçüde klasik yazılara dayanan resimli ansiklopediler biçiminde Rönesans düşüncesine etkili bir şekilde asimile edildi.
Andrea Cesalpino bitkiler üzerine yazdığı felsefi kitabı De Plantis'te (1583) Theophrastus'tan yararlanmıştır. İtalyan bilim adamı Julius Caesar Scaliger'in Historia Plantarumhakkındaki doğru ve ayrıntılı yorumları, ölümünden sonra 1584 yılında Leyden'de yayımlandı.
🌿İspanya ve Portekiz – de Orta, Monardes, Hernandez:
İspanyollar ve Portekizliler kaşiflerdi; Portekizliler Hindistan'a ( Vasco da Gama ) ve doktor Garcia de Orta'nın (1490-1570) Colóquios dos Simples(1563) adlı eserine dayandığı Goa'ya gittiler. Yeni Dünya'ya ilişkin ilk botanik bilgisi, 1569 ile 1571 yılları arasında Dos Libros'u yayınlayan İspanyol Nicolas Monardes'ten (1493-1588) geldi. Hernandez'in Azteklerin bitkisel ilaçları üzerine çalışması daha önce tartışılmıştı.
Erken modern dönem:
Rönesans kitapları arasında Caspar Bauhin ve Andrea Cesalpino'nun kitapları bulunmaktadır . Bauhin, çok çeşitli ortak özelliklere dayanarak 12 kitap ve 72 bölüm halinde düzenlediği 6000'den fazla bitkiyi tanımladı. Cesalpino, sistemini Aristoteles'in mantıksal bölünme tekniğini kullanarak meyve verme organlarının yapısına dayandırdı .
17. yüzyılın sonlarında, en etkili sınıflandırma şemaları İngiliz botanikçi ve doğa teologu John Ray ve Fransız botanikçi Joseph Pitton de Tournefort'unkilerdi . Çalışmalarında 18.000'den fazla bitki türünü listeleyen Ray, monokot / dikot bölünmesini kuran kişi olarak tanınır ve hardal , nane , baklagiller ve otlar gibi bazı grupları (modern aile isimleri altında olsa da) bugün varlığını sürdürmektedir. Tournefort, Linnaeus'a kadar Fransa'da ve Avrupa'nın başka yerlerinde yaygın olarak benimsenen mantıksal bölünmeye dayalı yapay bir sistem kullandı.
Bitki türlerinin Tanrı tarafından verildiğini ve insanlara kalanın onları tanımak ve kullanmak olduğunu varsaydı (skala naturae veya Büyük Varlık Zinciri'nin Hıristiyan yeniden formülasyonu ).
Modern ve çağdaş dönemler:
Bitki sistematiği üzerindeki önemli bir etki, evrimteorisiydi ( Charles Darwin, Türlerin Kökeni'ni1859'da yayınladı ), bu da bitkileri filogenetikilişkilerine göre gruplandırma amacını ortaya çıkardı . Buna , ışık mikroskobunun kullanımı ve ikincil metabolitlerin analizine olanak tanıyan kimyanın yükselişi sayesinde bitki anatomisineolan ilgi de eklendi .
Çin farmakopesinin arka kapağı (1930)1990'larda DNA teknolojisi çok büyük bir ilerleme kaydetti ve bitki hücrelerinin bölümlerinde bulunan çeşitli genlerden DNA dizilim verilerininbenzeri görülmemiş bir şekilde birikmesiyle sonuçlandı.
1998'de kapalı tohumluların ( APG sistemi ) çığır açan bir sınıflandırması , mevcut en iyi yöntem olarak moleküler filogenetiği (ve özellikle kladistik veya filogenetik sistematiği ) birleştirdi . İlk kez akrabalık gerçek anlamda, yani genetik kodu oluşturan moleküllerin benzerliğiyle ölçülebildi.
Yayınların zaman çizelgesi:
- Theophrastus Bitkilerin Tarihi
- Dioskorides, Pliny De Materia Medica
- Cesalpino, Andrea (1583). Kitaplığın XVI'sı .
- Ray, John (1686). Bitkilerin Tarihi
- Linnaeus, Carl (1753). Türler Plantarum .
- Adanson, Michel (1763). Bitki aileleri . Vincent.
- Jussieu'nun ; Antoine Laurent (1789). Paris Horto Regio'da hazırlanan yönteme göre doğal sıralarına göre düzenlenmiş bitki cinsleri . dul Herissant'ta, matbaacı, Nova BM aracılığıyla Altın Haç işareti altında.
- Candolle'den ; Erişim noktası ve ark. (1824–1873). Bitkiler aleminin doğal sisteminin prodromu veya şimdiye kadar bilinen bitki türlerinin, cinslerinin ve türlerinin doğal yöntemin kurallarına göre düzenlenmiş sözleşmeli sayımı .
- Lindley, John (1846). Sebze Krallığı .(İngilizce, 1703'ten (John Ray) 1845'e kadar olan sistemlerin listesiyle birlikte)
🍃
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder
Hallo 🙋🏼♀️